لائحة أقوال أهل السنة والجماعة  أهل الحق   ضد
 الوهابية اتباع ابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب

المرجع    المسمى

الوهابية

 الدليل

أهل الحق يقولون

الموضوع

          .
كتابهم " فتح المجيد"  لعبد الرحمن بن حسن ابن محمد بـن عبد الوهاب  ص/356 ، مكتبة دار السلام . الرياض

الوهابية يُشبّهون الله بالبشر والبهائم يقولون : الله جالس على الكرسي

قال الله تعالى : { ليس كمثله شئ } [ سورة الشورى/ ءاية 11 الله لا يوصف بالجلوس لا  على العرش ولا  على  الكرسي لأن ذلك من صفات البشر 

تنزيه الله عن الجلوس

1

كتابه " تنبيهات في الرد على من تأول الصفات" ص/19، الرئاسة العامة    للإفتاء ( الرياض)

قال ابن باز : نفي الجسمية والجوارح والأعضاء عن الله  من الكلام المذموم

قال الله تعالى : { ليس كمثله شئ } [ سورة الشورى/ ءاية 11

الله ليس جسمًا و ليس له جوارح ولا أعضاء

تنزيه الله عن الجسمية والجوارح والأعضاء

2

مجلة الحج سنة 49 جزء11  عام 1415 هـ ، مكة ، ص/ 73ــ 74

 قال ابن باز : الله فوق العرش بذاته

قال رسول الله صلّى الله عليه سلّم : " كان الله ولم يكن شئ غيره " رواه البخاري

الله تعالى موجود بلا مكان لأن الذي يحدّه مكان يكون محدودًا  له كمية وحجم والله تعالى منزه عن ذلك

تنزيه الله عن المكان

3

كتابهم " كيف نفهم التوحيد " لمحمد باشميل ، ص/ 16 ،الرياض ، السعودية

الوهابية يقولون : أبو جهل وأبو لهب
أكثر توحيدًا لله وأخلص إيمانا به من المسلمين الذين يقولون  لا إله إلا الله  محمد رسول الله ويتوسلون بالأولياء والصالحين

قال الله تعالى عن أبي لهب : { سيصلى نارًا ذات لهب

أبو جهل وأبو لهب ليسا مؤمنين موحدين

أبو جهل وأبو لهب

4

كتابه : " من مشاهير المجددين في الإسلام : ابن تيمية ومحمد ابن عبد الوهاب" ص/22 ، الرئاسة العامة للإفتاء ( الرياض

قال صالح بن فوزان : الأشاعرة
     والماتريدية لا يستحقون أن يلقبوا بأهل السنة والجماعة 

قال مرتضى الزبيدي : إذا أُطلق أهل السنة والجماعة فالمراد بهم الأشاعرة والماتريدية ( إتحاف  السادة 2/6

الأشاعرة والماتريدية هم أهل السنة والجماعة

الأشاعرة والماتريدية

5
كتابهم " فتح المجيد"  لعبد الرحمن بن حسن ابن محمد بـن عبد الوهاب
ص/353 ، مكتبة دار السلام  الرياض 

الوهابية يقولون كذبا : الأشاعرة
كثيرون من أهل السنة كفـّروهم

المسلمون أهل السنة والجماعة في الدنيا اشاعرة وماتريدية 

الأشاعرة مسلمون مؤمنون

الأشاعرة 6

كتابهم " الإيمان بالأنبياء جملة" لعبد الله بن زيد ،المكتب الإسلامي، بيروت

الوهابية يقولون : ءادم ليس نبيًّا ولا
رسولا .

عن أبي أُمامة أن رجلا قال : يا رسول الله أنبيًّا كان ءادم؟  قال : " نعم مُكـلّم ". رواه ابن حبان

ءادم نبيّ بالإجماع

سيدنا ءادم

7

"كيف اهتديت إلى التوحيد " لمحمد جميل زينو ، ص 83 و 89 ،
دار الفتح ، الشارقة

 قال ابن باز : هذا الكلام شرك

هذه الصيغة ليست مخالفة للقرءان والحديث

يجوز قول : اللهم صل ِ على محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها

الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم 8
" القول المختار لفناء النار" لعبد الكريم الحميد ، ص/7 ، السعودية ،
الرياض ، وشرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز ( أثنى على كتابه ابن باز )
ص/ 427 ، المكتب الإسلامي ، بيروت

الوهابية أعداء الله ورسوله يقولون :
النار تفنى وينتهي فيها عذاب الكفار

قال الله تعالى : { وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا } [سورة فاطر /36

النار لا تفنى ولا ينتهي عذاب الكفار فيها

النار 9

كتابهم " عقيدة أهل الإيمان في خلق ءادم على صورة الرحمن " لمحمود
التويجري ( أثنى ابن باز على كتابه ) ص/76 ، دار اللواء ، الرياض

الوهابية يقولون : الله خلق بشرًا
على صورتنا يشبهنا ( أي مرادهم عن الله أي على زعمهم يشبه الله وعلى صورة الله)

قال الله تعالى : { ليس كمثله شئ } [ سورة الشورى/ ءاية 11

الله لا يشبه البشر لأنه خالقهم ، والخالق لا يشبه المخلوق وليس بذي
صورةٍ ولا كميةٍ ولا كيفية .

مخالفة الله للحوادث

10

 المسمى

الوهابية

 الدليل

أهل الحق يقولون

الموضوع

.
 كتابهم " حلقات ممنوعة " لحسام العقاد ، ص/25 ، دار الصحابة ، طنطا  الوهابية يقولون : هذا من ابتداع
     الجاهلين وخروج عن الذكر الشرعي إلى ذكر يشرك بالله
قال الله تعالى : { اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} [ سورة الأحزاب/41 يجوز الإكثار من ذكر الله كقول لا إله إلا الله   ألف مرة قول لا إله إلا الله 11
كتابهم " المجموع المفيد من عقيدة التوحيد " ص/102 ، مكتب دار الفكر ، الرياض الوهابية يقولون: حاربوا الصوفية
       قبل أن تحاربوا اليهود فإنها روح  اليهودية والمجوس
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها " رواه مسلم الطرق الصوفية الحقة على هدى ونور لاتباعهم الكتاب والسنة إلا من  انحرف منهم وشذ عن أهل الحق الطرق الصوفية 12
كتابهم " حلقات ممنوعة " لحسام العقاد ، ص/26 ، دار الصحابة ، طنطا  الوهابية يقولون : من فسَّر استوى
     باستولى  فهو كافر
 قال الحافظ السبكي : المقدم على تفسير الاستواء بالاستيلاء لم يرتكب محذورًا من فسَّر استوى باستولى لا يكون كافرًا بل هو مسلم مؤمن  الاستواء 13
 كتابهم المسمى " نظرات وتعقيبات على ما في كتاب السلفية " لصالح الفوزان ص/40 ،
    دار الوطن ، الرياض
الوهابية يقولون : الله استقـر على العـرش من استقر على شئ إما أن يكون مثله أو أكبر منه أو أصغر منه وكل ذلك من صفات الأجسام التي لها حجم وكمية والله منزه عن ذلك الله لا يوصف بالاستقرار على العرش الاستواء 14
كتابه " تفسير ءاية الكرسي ، ص/19 ، مكتبة ابن الجوزي قال العثيميـن : الكرسي موضع قدمي الله قال الله تعالى : { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ الكرسي جسم كبير موجود تحت العرش خلقه الله من غير احتياج إليه الكرسي 15
شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز ( أثنى على كتابه ابن باز ) ص/ 132 ،
    المكتب الإسلامي ، بيروت
قالت الوهابية كما قالت الفلاسفة : العلم أزلي بنوعه أي على زعمهم قبل كل مخلوق مخلوق
    إلى غير أول .
قال الله تعالى : {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } [ سورة الزُّمر/62]
ج: قالت الوهابية كما قالت الفلاسفة : العلم أزلي بنوعه أي على زعمهم قبل كل مخلوق مخلوق إلى غير أول .
العالم جنسه وأفراده كله مخلوق لله تعالى نوع العالم 16
كتابه: " التوحيد " ، ص/70 ، الرياض ، السعودية قال صالح بن فوزان وغيره من الوهابية : لا يجوز التوسل بجاه النبيّ حديث الخروج إلى المسجد : " اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك " رواه أحمد وابن ماجه يجوز أن يقول المسلم : اللهم بجاه سيدنا  محمد اشف مريضي التوسل بجاه النبيّ 17
كتابه: " التوحيد " ، ص/ 101 ، الرياض ، السعودية  قال صالح بن فوزان وغيره من الوهابية : يحرم تخصيص النصف من شعبان بالصلاة
    والصيام .
روي عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأنه قال : " إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها "  رواه ابن ماجه يجوز تخصيص صيام النصف من شعبان وقيام ليله بالصلاة النصف من شعبان 18
كتابهم المُسمى " التوحيد " لابن فوزان ، ص/ 115ــ 116 ، الرياض ، السعودية .
 
 يحرّم الوهابية الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وتوزيع الحلوى والطعام بهذه
  المناسبة العطرة ويقولون بأن هذا تشبه باليهود
احتفال المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ( إلاّ حيث توجد الوهابية) بمولد النبيّ مع
    موافقة علماء المسلمين على ذلك
يجوز إظهار الفرح والسرور وتوزيع الحلوى والطعام بمناسبة ولادة النبيّ
 صلّى الله عليه وسلم
الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم 19
كتابه : " التوحيد" ، ص/115 ، الرياض ، السعودية . انظر كتابهم المُسمى " التحذير من
   البدع" ص/5
 قال ابن فوزان أحد زعماء الوهابية : " يحتفل جهلة المسلمين  أو العلماء المضلين بمناسبة  مولد الرسول " وقال ابن باز إن الاحتفال بمولد النبيّ فيه تشبيه باليهود .  اجتماع المسلمين وعلمائهم من أهل الحديث والفقه والتفسير على الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم .  المسلمون وعلماؤهم يحتفلون بهذه المناسبة منذ حوالي 900 سنة ، التنوير في مولد البشير
  النذير ( ابن دِحية ) .
الاحتفال بمولد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم 20

المرجع    المسمى

الوهابية

 الدليل

أهل الحق يقولون

الموضوع

.           
الكتاب المُسمى " التوحيد " لإبن فوزان ، ص/120 ، الرياض ، وكتاب " بحث أسبوع الشيخ
  محمد بن عبد الوهاب " .
الوهابية يقولون يحرم الاحتفال بهذه المناسبات مع أنهم يحتفلون بانطلاقة دعوة مؤسس الوهابية محمد ابن عبد الوهاب لمدة اسبوع ليس في ذلك مخالفة للشرع  ولم بأت نص يحرّم ذلك ، وإنما هو من باب السنة الحسنة

 

لا بأس بالاحتفال بهذه المناسبات الاحتفال بمناسبة ذكرى الإسراء والمعراج والهجرة النبوية وغيرها 21
كتاب : " السحب الوابلة " لمفتي مكة محمد بن عبد الله الحنبلي ، ص/39 ، دار ابن حزم ،
 بيروت ، و" عجائب الآثار" للجبرتي ( 7/146)
الوهابية يكفـّرون المسلمين الذين ينكرون عليهم فساد عقيدتهم الباطلة قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : "إذا كفـّر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما" رواه مسلم لا يجوز تكفير المسلم بلا سبب المسلم 22
الكتاب المُسمى " عقيدة المؤمن"  لأبي بكر الجزائري ، ص/144 الوهابية يقولون : التوسل بجاههم شرك يخرج من الدين ويوجب الخلود في نار جهنم هذا التوسل لا يخالف القرءان ولا حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم  يجوز أن يقول المسلم : اللهم بجاه أوليائك وأنبيائك فـرّج كربي التوسل بجاه الأولياء والصالحين 23
                      أكثر من 100 كتاب أُلِّـف في الرد عليهم أهل الحق يحذرون من عقيدة الوهابية الفاسدة وفتاويهم الباطلة الوهابي